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礼让是净化现代社会竞争戾气的一面镜子

我国历来有崇尚“以礼为先,以让为贤,以和为贵”的传统美德,在我国的传统文化中,礼让是一朵瑰丽的奇葩。经典故事《孔融让梨》,至今仍然妇孺皆知、有口皆碑。

不知从什么时候起,竞争这个词汇见诸各大媒体,各种成功学、竞争学书籍大兴“狼性”竞争理念,很多人惊呼:当今社会,弱肉强食,竞争才是最高法则,礼让早已过时了。

礼让,是一种文明优雅的交往方式,我们在社会交往中需要有礼让精神。没有礼让,就没有城市生活繁忙而高效、快捷而有序的律动;没有礼让,就没有城市生活陌生而亲切、刻板而熟稔的温情。

礼让不但体现了城市的文明程度,也关系到城市的生活秩序。试想遇到节假日和重大文体活动,人山人海、摩肩接踵之时,如果大家没有礼让精神、谦让风格,那么争执、推挤、斗嘴势必发生,往往会诱发不必要的人际摩擦冲突,引起公共秩序混乱,甚至酿成恶性事故。

礼让还是一个人应有的修养和品质,也是相互之间关系融洽、团结坚强的润滑剂和粘合剂。只有平时形成了相互礼让的良好关系和氛围,遇到急、难、险、重事务时,才会转变为巨大的合力。正如德国思想家歌德所说:“礼让是一面照出他肖像的镜子”。

不可否认,很多现代人都喜欢争:争长论短、争强好胜、争大摆小、争名逐利、争权夺势、争功夺宠、争风吃醋……在人世纷争中,让生存的环境变得喧嚣和冷漠;在虚假的寒暄中,掩藏了太多的勾心斗角和尔虞我诈。身在世事纷争中,让人心倍感苦楚和苍凉。

环顾周遭的人和事物,竞争似乎无处不在,危机意识一度走俏职场,学者大呼“丛林社会”到来。丛林社会是可怕和可悲的,无疑是人类文明的倒退。但竞争需有方,不可为了竞争不择手段,而做一些损人利己的事情;更不能为了竞争,不顾他人的死活,而把竞争对手逼上绝路。竞争是奋进的武器,为实现胜利的目标发力,可以伤人,也可自伤,贪婪与嫉妒自古便和竞争逐利相伴而生。

礼让和竞争是推动社会前进的巨大动力。礼让是盾,可以挡开世间的丑恶;竞争是矛,可以披荆斩棘,让人大步前行。唯有两者结合,才能立于不败之地。无论是过去还是现在,礼让应是我们安身立命的根本,竞争则是我们创新发展的关键,让礼让化解不当竞争的戾气,在该出手时出手,在该退让时退让,“以己之盾化彼之矛”。只有这样,道德之花开遍神州大地,社会新风沐浴中华儿女,成为小康社会建设的先行军。

中国文化讲“无所争”,不是我们缺乏竞争意识,而是我们强调个人的修养提升,通过“克己”来与自我竞争,战胜不好的那个我。如能做到战胜自我,则世界确实无事可争。能克己则能臻于善,所作所为合乎天理规则,还有什么需要去争呢?日月之行、四季更替是天道,天有与谁争吗?如不能克己,则所争都不过是为了私欲,争愈烈离仁愈远,又有什么好争呢?

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